分卷阅读103(2 / 2)

而原本没有勇气的女人们,看到这一幕愣住,“如果死后能去天幕身边,我能接受。”

这意味着,对她们而言,死亡并不是终结,这样一想,她们不再恐慌。

直播系统不知道自己一出手,后面出手的次数会越来越多。

她通过后台示意姜叶直播接下来的内容。

姜叶收到后惊诧,“可以吗?不会有什么事吧?”

“没问题。”直播系统跟姜叶保证。

“咳,那我上了。”姜叶按耐下激动情绪,继续直播下去。

【关于缠足,我们接下来讲点别的,那就是后面的放足运动。

缠足直到清朝灭亡都还存在,放足运动,则发生在我国之前和清朝之后的一段特殊时期。】

【那段特殊时期,被称为民。国。

嗯,是一个很特别的时代。】

“民。国,名字有些奇怪,以民为国,可能吗?

“这么说,后世距离清朝只隔一个朝代,甚至更近。”

【作者有话要说】

【注:文中①②③④⑤等标注资料来源于网络。】

第五十四章

【放足运动, 就和缠足一样,都由男人们主导,从头到尾, 女人们都没有做主的权利。

就像缠足初衷,是为了宋元明清男人们的畸形审美, 放足也是为了国家和男人们的面子。】

“放足并不是由女人们主导的, 也是,她们什么都没有, 就算想放足, 也不会有人听, 只有有权利的人,才配主导,而千百年来, 权利的性别,都是男。”

听到放足并不是由女人们主导,诸朝女人们心里既悲哀又无奈。

“看吧, 这就是没权力的后果。”武曌等权力欲重的女人们心里越发重视权势。

不仅如此,她们还会帮其他女人们得到权利, 只有这样, 她们的权利来源,才能彻底稳固。

“意料之外, 情理之中。”诸朝其他人感慨。

“原来放足也是由我们主导的。”宋元明清的男人们笑起来。

之前听后世的放足运动,他们还以为后世的女人们自己站了起来, 没想到后世女人们,并没有跳出男人们的手掌心。

【事情是这样的, 民。国时期, 华夏正式和国际接轨, 那时候华夏国力虚弱,民族自信遭遇重击,华夏女子们从小的裹脚陋习,被其他不缠足的国家们争相嘲讽。

这让华夏男人们怎么受得了,他们觉得自己现在之所以虚弱,都是女人们裹足导致的,就这样,在国际的嘲讽下,华夏男人们开始“轰轰烈烈”的放足运动,纷纷以裹小脚为耻。】①

“这话也不算错,女人们裹脚的确会让胎儿也虚弱,可就像宋朝开始让女人们裹脚和守贞,重点怎么还是女人们?”

“这跟妲己祸国殃民、褒姒一笑亡国一样可笑,都是‘欲加之罪,何患无辞’。”

“说白了,他们就是想往女人们身上泼脏水,而不想承认自己的错误,好像承认自己的错误,能要了他们命样。”

“从古至今,这样的事情还少吗?妲己、褒姒、杨贵妃,男人们的秉性,好像从古至今,都未变过。”

这个事实让诸朝女人们恍惚,更进一步看透男人们的真面目。

【在这之前,裹足女人们要是不裹脚,连嫁人和存活下去都是难题,为了婚姻和生存,宋元明清的女人们纷纷承受双脚骨折的酷刑。